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Feminism, the false consciousness of neoliberal capitalism? Informalization, fundamentalism, and women in an Indian city Feminismo, ¿la falsa conciencia del capitalismo neoliberal? Informalización, fundamentalismo y las mujeres en una ciudad india

机译:女权主义,新自由主义资本主义的错误意识?信息化,原教旨主义和印度城市中的女性主义女性主义,是新自由主义资本主义的错误意识吗?印度城市中的信息化,原教旨主义和女性

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摘要

Neoliberal globalization produces complex terrains of gender exploitation, with - some feminists argue - contradictory impacts on women. On the one hand, it subjects more women to increasing domination and devalorization by capital; on the other hand, women often ‘work’ globalization in ‘enabling’ ways. Informal jobs are often preferred sites for crafting economic emancipation and breaking away from patriarchy at home. Another body of literature argues that the feminization of informalization does not dismantle androcentric, neoliberal capitalism; moreover, reading these moments as women ‘working’ globalization represents a co-optation of women. Using examples of the feminization of informalization and ethno-religious gender violence in Ahmedabad city, India, this article critiques the concept of co-optation and argues that ‘actually existing women’ forge complex negotiations in the context of diverse exploitation, which can be conceptualized better with Marxian and Gramscian notions of false consciousness. The article also contends that understanding false consciousness as an assemblage where gender, class, caste, and ethnicity intersect in myriad ways will create possibilities for resistance. La globalización neoliberal produce complejos terrenos de explotación de género, con, según argumentan algunas feministas, impactos contradictorios sobre las mujeres. Por un lado, somete a más mujeres a la dominación y desvalorización crecientes por parte del capital; por otro, las mujeres ‘trabajan’ la globalización en formas que les resultan ‘facilitadoras’. Los trabajos informales a menudo son los sitios preferidos para elaborar la emancipación económica y romper con el patriarcado en el hogar. Otra literatura sostiene que la feminización de la informalización no desmantela al capitalismo androcéntrico neoliberal; además, interpretar estos momentos como de mujeres ‘trabajando’ la globalización representa una cooptación de las mismas. Utilizando ejemplos de feminización de la informalización y la violencia de género etnoreligiosa en la ciudad de Ahmedabad, India, este artículo hace una crítica del concepto de cooptación y sostiene que las ‘mujeres existentes realmente’ forjan complejas negociaciones en el contexto de explotación diversa, lo que puede ser mejor conceptualizado con las nociones marxistas y gramscianas de la falsa conciencia. El artículo también asegura que comprender la falsa conciencia como un ensamblaje donde género, clase, casta y etnicidad se intersectan en una miríada de formas creará posibilidades para la resistencia. View full textDownload full textKeywordsfeminism, false consciousness, informalization, neoliberalism, proletariat, Hindu fundamentalismKeywordsfeminismo, falsa conciencia, informalización, neoliberalismo, proletariado, fundamentalismo hindúRelated var addthis_config = { ui_cobrand: "Taylor & Francis Online", services_compact: "citeulike,netvibes,twitter,technorati,delicious,linkedin,facebook,stumbleupon,digg,google,more", pubid: "ra-4dff56cd6bb1830b" }; Add to shortlist Link Permalink http://dx.doi.org/10.1080/0966369X.2011.649349
机译:新自由主义的全球化产生了性别剥削的复杂领域,一些女权主义者认为,这对妇女产生了矛盾的影响。一方面,它使更多的妇女受到资本的支配和剥夺。另一方面,妇女通常以“授权”方式“工作”全球化。非正式工作通常是进行经济解放和脱离父权制的首选场所。另一类文献认为,非正规化的女性化并没有消除以男性为中心的新自由主义资本主义。此外,将这些时刻作为女性“工作”全球化的读物代表着女性的选择。本文以印度艾哈迈达巴德市非正规化的女性化和种族宗教性别暴力为例,批评了增选的概念,并指出“实际上现有的妇女”在多样化剥削的背景下进行了复杂的谈判,马克思和葛兰西的虚假意识概念可以更好地概念化。文章还主张,将错误意识理解为一个以性别,阶级,种姓和种族以多种方式相交的组合,将为抵抗提供可能性。 Laglobalización新自由主义产品complejos terrenos deexplotacióndegénero,骗局,女权主义者,女权主义者,impactosconsistdictorios sobre las mujeres。在波多黎各,您可以从首都的部分获得某人的多米尼加和德斯瓦洛里扎西恩的信义。在拉斯·穆赫雷斯-Trabajan – laglobalizacién en formas que les les tro tro otro上,命名为“ facilitadoras”。 Los Traabajos非正式菜单上的菜单是esporioss para elaborar laemancipacióneconómica和romper con el patriarcado en el hogar。社会资本主义和新自由主义的资本主义阿德麦斯,口译员埃斯莫斯·科莫斯·德穆赫雷斯·特拉巴扬多·拉·拉萨马尼泽·拉·马萨泽里·阿诺德·拉科马齐亚·德·拉斯·马斯梅斯表示。在印度艾哈迈达巴德的女权自由主义者和女权主义者deexplotacióndiversa,lo que puede ser mejor conceptizado con las nociones marxistas y ggcianas de la falsa concience。哥伦比亚艺术博物馆将为您提供一份完整的信息,以帮助您更好地了解您的信息。查看全文下载全文关键词女权主义,虚假意识,非正式化,新自由主义,无产阶级,印度教原教旨主义关键词,女权主义者,共产主义,非正式主义,新自由主义,无产阶级,原教旨主义后代var addthis_config = ui_cobrand ,technorati,可口,linkedin,facebook,stumbleupon,digg,google,更多”,发布号:“ ra-4dff56cd6bb1830b”};添加到候选列表链接永久链接http://dx.doi.org/10.1080/0966369X.2011.649349

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