A exposi??o tem como ponto de partida a leitura hegeliana de Jacobi, exposta na obra mais madura Enciclopédia das ciências filosóficas de 1827-1830, a respeito do saber imediato e, consequentemente, da oposi??o entre cren?a e saber. A finalidade da compara??o é evidenciar o que Jacobi de fato entende por “saber imediato” em oposi??o ao saber mediato (ciência) e mostrar por que a cren?a n?o pode ser meramente subjetiva — como foi e é ainda largamente interpretado — e sobretudo por que individualidade n?o é sin?nimo de subjetividade como queria Hegel. Afinal, as dificuldades e equívocos da leitura hegeliana servem para entender melhor os próprios conceitos de Jacobi.
展开▼
