Dikkatleri medyan?n kli ? eleri peki ? tirici, bilgiyi tektiple ? tirici gücüne, vurguyu temsil sorununun ve temsillerin üreticisi konumundaki kültür endüstrilerinin üzerine ?eken 1978 tarihli? ? arkiyat??l?k;? 1970’li y?llar?n sonundan itibaren edebiyat, kültür incelemeleri ve cinsiyet ara ? t?rmalar?n? da i?ine alan geni ? ?bir yelpazeyi kapsayacak? ? ekilde geli ? en post-kolonyal ?al? ? malara ilham veren kurucu bir metin olarak kabul edilir. Edward W. Said’in bu eserine dayanarak, Do ? u ve Bat?n?n co ? rafi kavramlar olmaktan ziyade Bat?n?n kendi eliyle yaratt? ? ? ayr?mlara ka??n?lmazl?k süsü verme becerisini somutla ? t?ran bir ikilik oldu ? u s?ylenegelmi ? tir. Oryantalist s?ylemin ??k? ? ?noktas?n?n temelde Bat?n?n kendi üstünlü ? ünü üzerinden g?rece ? i bir ‘?teki’ yaratma stratejisi oldu ? u dü ? ünüldü ? ünde, dev bir kültür endüstrisi olarak Hollywood Sinemas?n?n sundu ? u ‘vah ? i Siyahlar’ ve ‘gizemli Do ? ulular’ temsillerinin, farkl? toplumsal ba ? lamlardan kaynaklanan fakat ayn? amaca hizmet eden ?teki kurgular? olduklar? iddia edilebilir. Bu ?al? ? man?n amac? da, y?netmeni Neill Blomkamp taraf?ndan “Güney Afrikal? bir Hollywood filmi” ?? olarak tan?mlanan 2009 yap?m? ?District 9 (Yasak B?lge 9) ?filmi arac?l? ? ? ile ne Do ? ulu ne de Siyah olan kurmaca karakterler üzerinden ‘?teki’ s?yleminin nas?l kuruldu ? unu g?stermek ve ‘istilac? uzayl?’ kli ? esini ters yüz eden bu filmin, ?tekinin ?tekisini yarat?rken bir noktada ele ? tirdi ? i? ? eye d?nü ? üp d?nü ? medi ? ini tart? ? makt?r. Bu film okumas?nda k?lavuzumuz ‘melezlik’ ba ? ta olmak üzere post-kolonyal literatürün temel kavramlar? olacakt?r.
展开▼
