首页> 外文期刊>Revista Latinoamericana de Bioética >IDENTIDAD BIO-LóGICA: SOBRE LA CONSTITUCIóN DE LA IDENTIDAD EN LA BIOLOGíA FILOSóFICA DE HANS JONAS↓IDENTIDADE BIO-LóGICA: SOBRE A CRIA??O DE IDENTIDADE NA BIOLOGIA FILOSóFICA DE HANS JONAS
【24h】

IDENTIDAD BIO-LóGICA: SOBRE LA CONSTITUCIóN DE LA IDENTIDAD EN LA BIOLOGíA FILOSóFICA DE HANS JONAS↓IDENTIDADE BIO-LóGICA: SOBRE A CRIA??O DE IDENTIDADE NA BIOLOGIA FILOSóFICA DE HANS JONAS

机译:生物逻辑身份:论汉斯·乔纳斯的哲学生物学中的同一性↓生物逻辑身份:论CRIA或汉斯·乔纳斯的NA哲学生物学的同一性

获取原文
       

摘要

Este estudio propone revisar, a la luz de la comprensión ontológica que desarrolla Hans Jonas del fenómeno de la vida (Jonas, 1966), la concepción de la identidad que opera en la lógica. El propósito es proponer un esquema formal capaz de describir la constitución de la identidad a partir de la vida encarnada. Pareciera dicho propósito alejado del campo de la bioética, pero en realidad no lo es: pensar la identidad desde la vida es participar de la construcción de una "ciencia de la supervivencia" que "se cimienta en la biología" (Potter, 1971) y en esta medida es atender al llamado de Potter de extender los límites de la biología para poder incluir en ella la reflexión filosófica. En este sentido se explora primero varios aspectos fundacionales de la ontología de la vida que Hans Jonas plantea en El principio vida. Hacia una biología filosófica (1966). Se profundiza en la manera como Jonas aborda la identidad desde esta ontología y se considera algunas observaciones críticas sobre la estrategia ontológica y fenomenológica que desarrolla. Luego, se profundiza de manera crítica, en los aspectos fenomenológicos y ontológicos que Jonas desarrolla para la comprensión de la vida. Por último, después de este recorrido filosófico, se propone un esquema que intenta describir fenomenológicamente la constitución de la identidad a partir de la posición ontológica del carácter relacional (transitivo) de la vida encarnada.↓Neste ensaio analisamos, tendo em conta a compreens?o ontológica desenvolvida por Hans Jonas no fen?meno da vida (Jonas, 1966 / 2000), a concep??o de identidade que opera na lógica. Nosso objetivo é propor um esquema formal capaz de descrever a constitui??o da identidade da vida encarnada. Parece que o efeito longe do campo da bioética, mas na verdade n?o é: pensar sobre a identidade da vida é participar na constru??o de uma "ciência da sobrevivência" que "está fundada na biologia" (Potter, 1971) e nesta medida é atender a chamada de Potter para estender os limites da biologia para pode ser incluídos em sua reflex?o filosófica. Neste sentido, nós primeiro explorar vários aspectos fundamentais da ontologia da vida representada por Hans Jonas no libro O princípio vida. Em dire??o a uma biologia filosófica (1966 / 2000). Ent?o nós aprofundar a maneira como Jonas discute identidade desta ontologia e considere algumas observa??es críticas sobre a estratégia ontológica e fenomenológica que se desenvolve. Ent?o se aprofundar criticamente em aspectos fenomenológicos e ontológicos desenvolvidos por Jonas para a compreens?o da vida. Finalmente, depois desta viagem filosófica propomos um esquema que tenta descrever fenomenologicamente a constitui??o da identidade a partir da posi??o ontológica do caráter relacional (transitivo) da vida encarnada.
机译:这项研究建议根据汉斯·乔纳斯(Hans Jonas)对生命现象的本体论理解(乔纳斯(Jonas),1966),对在逻辑中起作用的身份这一概念进行回顾。目的是提出一种能够描述化身身份构成的正式方案。这个目的似乎与生物伦理学领域相去甚远,但实际上并非如此:从生命中思考身份就是参与“基于生物学”的“生存科学”的建构(Potter,1971年)。在这一措施中,应参加波特的号召,扩大生物学的范围,以便将哲学反思包括在内。从这个意义上讲,汉斯·乔纳斯(Hans Jonas)在《生命原理》中提出的生命本体论的几个基础方面被首先探讨。走向哲学生物学(1966年)。它探讨了乔纳斯从该本体论中寻求身份的方式,并考虑了关于他所发展的本体论和现象学策略的一些批判性观察。然后,它批判性地研究了乔纳斯为理解生活而发展的现象学和本体论方面。最后,在这一哲学旅程之后,提出了一种方案,该方案试图从化身生活的相关(传递)性的本体论位置以现象学的方式描述身份的构成。汉斯·乔纳斯(Hans Jonas)发展的本体论发展不是生命现象(乔纳斯(Jonas),1966/2000),这是一种在逻辑上起作用的身份概念。我们的目标是提供一种能够揭示具体生活的构成或身份的正式计划。看来生物伦理学领域是长寿的,但不是真的:考虑生命的身份并参与“以生物学为基础”的“生存科学”的建构(Potter,1971)在这一措施中,他参加了波特女孩的研究,以扩展生物学的极限,以便将其纳入他的哲学思考中。从这个意义上讲,我们首先在《 Oprincípiovida》一书中探讨汉斯·乔纳斯(Hans Jonas)所代表的生活本体论的各个基本方面。厄玛·奥马尔哲学生物学(1966/2000)。因此,我们更深入地探讨了乔纳斯(Jonas)如何讨论这种本体论的身份,并考虑了一些关于本体论和现象学策略展开的批判性观察。同时,他将批判性地研究乔纳斯所发展的现象学和本体论方面,以理解或赋予生命。最后,我们探讨了这一哲学历程,提出了一种方案,该方案试图从现象学上从体现生命的关系(传递)性的本体论位置上不认同身份的构成。

著录项

相似文献

  • 外文文献
  • 中文文献
  • 专利
获取原文

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号