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How Should We Treat Animals? A Confucian Reflection

机译:我们应该如何对待动物?儒家思想

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摘要

Contrary to the views proposed by modern animal rights scholars, this essay reconstructs the Confucian argument for the moral defensibility of the Confucian ritual use of animals by providing an expository analysis of classical Confucian literature. The argument is developed by focusing on the issue of the sacrificial use of animals in the Confucian tradition. While animals are treated according to certain regulations and restrictions, they are not spared from being offered as sacrifices. An essential component of Confucian virtues, reverence, requires showing deep respect to Heaven, gods, spirits, and humans but not to animals. If Confucians change the rituals in ways that spare animals, they would fail to show the depth of reverence to gods, spirits, and humans that they should.
机译:与现代动物权利学者提出的观点相反,本文通过对经典儒家文学进行了阐释性分析,重构了儒家关于儒家对动物的礼仪使用的道义辩护的论点。该论点是通过关注儒家传统中动物的牺牲性使用而发展起来的。尽管根据某些规定和限制对动物进行了处理,但他们也不能幸免于难。儒家美德的一个重要组成部分,崇敬,要求对天国,神灵,人和人类都表现出深深的敬意,而不是动物。如果儒家以免除动物的方式改变礼节,他们将无法表现出对神,灵和人类的崇敬之情。

著录项

  • 来源
    《Dao》 |2010年第1期|79-96|共18页
  • 作者

    Ruiping Fan;

  • 作者单位

    Department of Public & Social Administration, City University of Hong Kong, Kowloon, Hong Kong;

  • 收录信息
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 eng
  • 中图分类
  • 关键词

    Animal use; Confucianism; Reverence; Ritual;

    机译:动物用;儒学;敬畏;仪式;

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