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Sectarianism and the problem of overpopulation: political representations of reproduction in two low-income neighbourhoods of Beirut, Lebanon

机译:宗派主义和人口过剩问题:黎巴嫩贝鲁特两个低收入社区的生殖政治表征

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摘要

The role of confessionalism in the Lebanese healthcare sector, especially since the resolution of the Lebanese civil war (1975-1990), has yet to discussed at length in reproductive health research. Using biopolitical and structural violence models to describe how community leaders in two low-income neighbourhoods in Beirut describe reproductive healthcare - specifically through judgments of perceived sect size vis-à -vis perceived use of birth control measures - this paper attempts to provide critical analysis of the state of reproductive health in this setting. By using a theoretical model of analysis, which we refer to as the political anatomy of reproduction, we hope to unmask how confessionalism is perpetuated through discussions of reproductive health and how public health and medical communities can challenge this technique of power. Le rôle joué par le confessionnalisme dans le secteur de la santé au Liban, en particulier depuis la fin de la guerre civile dans ce pays (1975-1990), doit encore être abordé par la santé publique. En s'appuyant sur des modèles de violence biopolitique et structurelle pour expliquer comment les leaders communautaires de deux quartiers à faible revenu de Beyrouth décrivent les soins de santé reproductive - en particulier à partir de leurs perceptions sur le rapport entre l'importance des sectes et le recours aux méthodes de contrôle des naissances - cet article porte un regard critique sur la santé reproductive dans ce contexte. En employant ce modèle théorique d'analyse, auquel nous nous référons comme « l'anatomie politique de la reproduction », nous espérons révéler comment le confessionnalisme est perpétué dans les discussions sur la santé reproductive, et comment la santé publique et les communautés médicales peuvent remettre en cause cette stratégie du pouvoir. Hasta la fecha, el papel del confesionalismo en el sector de salud en Líbano, en especial tras el fin de la guerra civil libanesa (1975-1990), no se ha debatido en el ámbito de la salud pública. Mediante el uso de modelos biopolíticos y de violencia estructural para explicar cómo los líderes comunitarios de dos barrios de bajos ingresos de Beirut describen la atención a la salud reproductiva -en particular a través de criterios sobre el tamaño percibido de una secta frente al uso percibido de métodos anticonceptivos- el objeto de este artículo consiste en realizar un análisis crítico del estado de la salud reproductiva en este contexto. Al usar este modelo teórico de análisis, llamado “anatomía política de la reproducción”, los autores pretenden revelar cómo se perpetúa el confesionalismo en los debates sobre la salud reproductiva y cómo los profesionales de la salud pública y los médicos pueden hacer frente a esta estrategia de poder. View full textDownload full textKeywordsLebanon, reproductive health, structural violence, biopolitics, sectarianism, community healthRelated var addthis_config = { ui_cobrand: "Taylor & Francis Online", services_compact: "citeulike,netvibes,twitter,technorati,delicious,linkedin,facebook,stumbleupon,digg,google,more", pubid: "ra-4dff56cd6bb1830b" }; Add to shortlist Link Permalink http://dx.doi.org/10.1080/13691058.2012.721137
机译:自白主义在黎巴嫩医疗保健部门中的作用,特别是自从黎巴嫩内战(1975-1990年)解决以来,在生殖健康研究中尚未详细讨论。本文使用生物政治和结构暴力模型来描述贝鲁特两个低收入社区的社区领导者如何描述生殖保健-特别是通过相对于使用避孕措施的感知教派规模的判断-本文试图提供对生殖健康的批判性分析在这种情况下生殖健康的状态。通过使用理论分析模型,我们称其为生殖的政治解剖学,我们希望通过讨论生殖健康以及公共卫生和医学界如何挑战这种权力技术来揭露ional悔主义是如何永存的。里约热内卢教区集会,1975年至1990年间在公民保护方面有特殊的发现,并在publique上获得了安哥拉·阿伯尔·桑德尔的认可。充满生机的暴力生物政治与结构探索者评论领导人领袖共产主义者,贝鲁斯décrivent的可靠收入桑蒂生殖的收入-参与人的观点“重要的secrets and le recours auxméthodes de contrôle des naissances-CET文章不顾批判性地批判生殖生殖环境。 En的雇员cemodéèlethéoriqued'analyse,auquel nous nous nousréféronscomme,“ l'anatomie politique de la复制”,nousespéronsrévÃler评论le confessionnalisme estperpétuà ©dans les Discussions la lasanté生殖,等评论lasantépublique和lescommunautésmédicalespeuvent remettre en cette分层。哈斯塔·费查(Hasta la fecha),萨尔布多·萨洛德·恩·卢贝诺的基督教女友会,特别是危地马拉公民自由贸易组织(1975-1990年),没有萨尔布·德·巴蒂多·萨尔瓦多·德拉萨鲁德·普利卡的信条。贝鲁特的公共医疗和生物医学研究小组对贝卢斯的社会主义行为进行了形容,描述了再生产的特殊性,尤其是法国的社会主义历史我们的反垄断法概念是根据对环境的要求而进行的。阿尔萨斯·埃斯特·莫里科·特里科·德·安利西斯·拉马多–解剖学家·波洛蒂卡·德·洛佩罗·德·德·洛佩罗·德·科普洛斯dicos pueden hacer frente esta estrategia de poder。查看全文下载全文关键词黎巴嫩,生殖健康,结构性暴力,生物政治,宗派主义,社区健康digg,google,more“,发布号:” ra-4dff56cd6bb1830b“};添加到候选列表链接永久链接http://dx.doi.org/10.1080/13691058.2012.721137

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