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Debate and Dialogue: Christian and Pagan Cultures, c. 360–430.By Maijastina Kahlos. Ashgate New Critical Thinking in Religion,Theology, and Biblical Studies. Aldershot, U.K.: Ashgate, 2007.

机译:辩论与对话:基督教与异教文化c。 360–430。由Maijastina Kahlos撰写。阿什盖特在宗教,神学和圣经研究中提出了新的批判性思维。英国Aldershot:Ashgate,2007年。

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摘要

Maijastina Kahlos sets out to explore the discursive construction of Christian andnpagan identities in early Christian polemical and apologetic literature. In thenintroduction, Kahlos discusses some classic interpretive problems posed bynearly Christian apologetics. Christian apologists argue against a highly contrivedn“paganism” that usually bears only a distorted relationship to the materialnrealities of traditional religious practice. Apologetic literature (and particularlynthe post-Constantinian texts that are the focus of Kahlos’s study), moreover,npresents a triumphalist historical narrative of Christianization that influencesnmodern understandings of the history of late ancient religions. Thus, by layingnbare the strategies by which late ancients constructed pagan-Christian difference
机译:Maijastina Kahlos着手探讨早期基督教争论和辩护文学中基督教和npagan身份的话语建构。在随后的介绍中,卡洛斯讨论了由近代基督教道歉所提出的一些经典解释问题。基督教的辩护者反对一种高度人为的“异教”,这种异教通常与传统宗教实践的物质现实之间只有扭曲的关系。而且,道歉文学(尤其是卡洛斯研究的重点是后康斯坦丁时期的文本)代表了基督教化的胜利历史叙述,影响了对近代古代宗教历史的现代理解。因此,通俗地讲,晚期古人构建异教徒-基督徒差异的策略

著录项

  • 来源
    《Church History》 |2009年第2期|p.384-385|共2页
  • 作者

    Jeremy Schott;

  • 作者单位

    University of North Carolina at Charlotte;

  • 收录信息
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 eng
  • 中图分类
  • 关键词

  • 入库时间 2022-08-17 14:00:19

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