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李智勇;
中央国家机关工委常务;
中国共产党党和国家机关基层组织工作条例; 条例; 党的建设; 经验; 机关党组织; 1998年; 2010年; 党的工作;
机译:好的做法/好的做法
机译:好的做法:好的材料,好的治疗
机译:好的问题和好的做法
机译:揭露不良做法的好例子
机译:荣耀的美好视界:乔纳森·爱德华兹在圣经中对上帝创造的审美方式的运用
机译:好的科学+好的道德=好的法律:流行病防范的五个规则
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:关于在好氧,反硝化和硫酸盐还原条件下柴油的好氧降解和甲苯降解的总结报告
机译:好的做法
机译:好的产品判断装置,好的产品判断系统和好的产品判断方法
机译:业余爱好信息提供服务系统,允许现有经验
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