为情造文与为文造情辨

摘要

《情采》篇是《文心雕龙》中阐述内容与情感之间关系的一篇文献，针对文章提出的“为文造情”与“为情造文”说，主流意见认为 刘勰是赞赏“为文而造情”的，亦即“登山则情满于山，观海则意溢于海”，似乎发乎性情的文章才是典范性的作品，笔者不能赞同此说，因为 刘勰“折衷”观念笼罩全书，提出以楚骚之“奇”参酌经书之“正”。而刘勰极其盛赞潘勖《册魏公九锡文》，此文无疑属于“为情造文”之 属，刘勰却认为其“丽雅”可与《尚书》相媲美，正是由于上述的原因，我们在分析《情采》篇的“为文造情”与“为情造文”说关系时，应当 具有总揽全局的观点。