韩非子·解老

摘要

礼为情貌者也,文为质饰者也。夫君子取情而去貌,好质而恶饰。夫恃貌而论情者,其情恶也;须饰而论质者,其质衰也。何以论之？和氏之璧,不饰以五彩;隋侯之珠①,不饰以银黄②。其质至美,物不足以饰之。夫物之待饰而后行者,其质不美也。【译】礼是内心情感的外在表现,文是内在本质的外在装饰。君子选取内心情感而舍弃外在表现,喜好内在本质而厌恶外在装饰。那些依靠外在表现而研究判断其内心情感的人,