君权牺牲品:先秦儒家道德的变异

摘要

先秦儒家把道德本质定义为人应有的自觉价值取向,提倡以德治国.但是为了生存,先秦儒家不得不向君权低头.后世统治者利用手中掌握的权力对先秦儒家道德理论进行了改造,如拆分先秦儒家道德理论中“治身”与“治世”的联系;假借圣人的名义,把统治者打扮成圣人;无限放大“治身”的自律作用等.被改造后的儒家道德与先秦儒家道德相比发生了重大变异,最终沦为君权的牺牲品.