McDowell has srongly criticized the problem of the self of Kant.He believes that the formal self of Kant cannot cohere with time, and connect with the experiential world.And so we have to exorcize the aspect of the meaning of the transcendence of the self.So McDowell raises the idea of the experiential self, which he believes is the basis of the formal self of Kant.But, the process of the argument of McDowell, according to the point of the author, has some misunderstanding and some ideas of McDowell are bi-ased.%麦克道威尔对康德自我问题进行了强有力的批评。他认为,康德的形式自我与时间不相容,不能与经验世界发生联系,应该剔除自我的先验含义。由此,麦克道威尔提出经验自我是康德形式自我基础的观点。但麦克道威尔的论证过程,存在着对康德的误读,观点有失偏颇。
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机译:临床检验医学,第二版。肯尼思·麦克拉奇(Kenneth D.费城:利平科特·威廉姆斯·威尔金斯(Lippincott Williams Wilkins),2002年,1936页,120.00美元,精装本。 ISBN 0-683-30751-7。《临床检验医学:自我评估和审查》第二版。肯尼思·麦克拉奇(Kenneth D. McClatchey),阿瑟(Hesham M.Amin)和库里(Jonathan L.费城:利平科特·威廉姆斯·威尔金斯(Lippincott Williams Wilkins),2002年,336页,39.95美元,精装书。 ISBN 0-7817-3150-X。
机译:罗伯特·戴维·亚历山大(Robert David Alexander桑迪)柯克森·威廉·埃里克·诺曼·卡明斯·奈杰尔·约翰·亨特·詹姆斯·麦克马斯特·麦克菲·弗兰克·麦克道威尔·詹姆斯·巴尔·麦克维妮·大卫·赖斯·约翰·科尼利厄斯·布莱尔·塞吉安特·约瑟夫·泰勒莫里斯·莱昂内尔·沃尔特·罗伯特·詹姆斯·艾伦·韦伯·约翰·弗雷德里克(乔克)威尔金森