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高俊兰; 贺春林; 罗明飞;
佳木斯大学,黑龙江 佳木斯 154007;
中华武德; 传统美德; 寓理教育; 武术俱乐部; 学生;
机译:医德素养视域下的医学生廉政教育路径研究
机译:内部化,认证,内部化的过程,作为学生青少年东方武术研究的心理教育机制
机译:德岛机器人编程俱乐部的科学技术教育,这是一个针对中小学生(主要是大学生)的机器人教室
机译:结合环境意识技术的学校设施环境教育研究(第2部分):初中和高中学生与俱乐部活动合作,改变环境教育中的节能和行为意识
机译:青少年武术学生和非武术学生的欺凌,受害和身体自我效能
机译:追求真理奉献教育:中国土壤微生物学的开创者教育家陈华K
机译:社会文化动画和学校:干预的新空间普通基本功能:中学与社区之间调解,整合和优化两个空间的资源和可能性。由ASC已经在学校近年引入的另一个渠道是课外活动,理解为创新和新课程增加的越来越需要学术内容的补充和发展适应新的需要的是社会的要求。在这种情况下,我们不需要去其他纬度,以便在这条线上提供开创性的经验。这方面的第一个背景我们可以将它们追溯到十九世纪末新学校的运动和20世纪初的自由教学机构。更直接和密切的参考是休闲和空闲时间俱乐部,从上世纪60年代的少年俱乐部译文开始出现。一项运动,我们有一些我们有运气和参与的机会(情人节,1981年)。这些活动是通过其与与这些相关的各种学科的联系,是该中心教育项目的一部分。例如,课外戏剧活动与语言和文献的主题协调工作,以这样的方式,它试图将某些作品的代表同步对应于文学课程的问题,视为考虑,为了评估主题,学生参与这些活动。今天,幸运的是,该中心的计划内的课外活动纳入更日常的东西,尤其是在那些提出要求,与下午到的课外活动方案对应的执着学校日益增长实现独特的一天。这次当前的挑战,在提供综合反应的重要挑战之前,提供了综合反应的重要挑战,并以得到系统的计划和经过验证的效果,这导致未来几年概括。鉴于一切据说,我们可以在教育系统中引入ASC的两种通用方式。一个外围而是先锋在传统教育全景中开辟了决定性的差距。我指的是评论后的课外活动,感谢自20世纪60年代以来所谓的空闲时间或社会教育俱乐部出现在欧洲。另一个频道是从学校系统本身出现的渠道,在蛋白质中的同一历史现象,确定了ASC的出现(城市集中,空闲时间的增加,TRA129的转型
机译:环境教育中的学校/社区链接。赞比亚崇奥洛俱乐部成功因素评析
机译:悉尼学习之旅是一项创新性和体验性计划,它将学习与旅游相结合,为未来职业选择和未来教育方向提供改变生活的支持。该计划使学生能够发现未来几十年(2020年至2060年)的“新工作”,并通过独特且创新的“设计”和“交付”流程来实现这些梦想的教育途径,旨在帮助学生探索他们的“未来”职业机会”和“未来的教育选择”。
机译:武术圈,用于获取和处理图像的装置,以及获取三维图像和/或训练数据的过程。有助于武术的尝试和/或教育
机译:包含图像捕捉和处理手段的武术笼;获取三维图像和/或用于娱乐,培训,教育和/或评分武术的数据的过程
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