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施勇峰; 郭奔胜;
新华社;
环境状况; 苏南地区; 拐点; 经济增长; 科学发展; 环境质量; 环保;
机译:2000兆瓦苏南河下游大坝对苏南河下游某些水生环境方面的影响前研究,特别涉及浮游生物和鱼类
机译:提前思考比提前思考好
机译:拐点什么时候出现在猪市场上?养猪市场是如此繁琐,如公海的货船
机译:系好安全带,提前湍流:环境湍流是吸收能力的决定因素
机译:科罗拉多锋区(1953-2008)沿高空样带的山地蝗虫的温度趋势和出现的提前日期。
机译:绿色拍卖和减少环境服务费中的信息租金:中国西北苏南县的一项实验调查
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:青霉素化疗后儿童口咽中产生β-内酰胺酶的好氧和厌氧细菌的出现
机译:法和苏南美特的拆装和苏南美特伐木部分的疏散
机译:滴答声出现时通过提前减少来校正点火提前的方法和装置
机译:自动检测第一变量或信号与第二变量(例如时间)的值的拐点重复出现的设备
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