从潇洒适志到悲戚忧患——论明中叶吴中四才子之市民意识

摘要

在明中叶腐败政治和世俗欲望的双重激荡下,作为国家道德信条的程朱理学走到了崩溃的边缘,代之而起的是以"心即理"、"知行合一"为信仰的阳明心学.在此种变革思潮的感召下,吴中四才子领天下之先,在与市井细民的接触中,勇敢地表现出对市井文化的重视和偏爱,并由此形成了独具个性的"重物求欲"的生活观念.确立了"享乐适志"的人生追求.而此种潇洒快意的外在表现,实根源于千百年来中国士人心底浓重的忧生悲嗟意识.