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本刊编辑部;
不详;
水泥混凝土; 交通运输; 团体标准; 技术指南; 公路工程; 协会标准; 机制砂; T/C;
机译:2020 AHA / ACC关键数据元素和冠状动脉血管化的定义是美国心脏病学/美国心脏协会任务团体临床资料标准的报告(写作委员会为冠状动脉血运重建制定临床数据标准)
机译:日本春季工业协会的春季标准和设计要点:第1部分越来越重要的团体标准
机译:关于存在团体标准工作计划的通知
机译:做生意的多标准决策:个人与团体决策方法的比较
机译:有助于制定适用于魁北克交通运输部道路实验室配方的SMA涂层配方标准(法文)。
机译:通过社交网络对病原体暴发进行模拟所预测的有效网络规模为结构标准化的团体规模提供了一种新的衡量标准
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:NRC标准审查计划,NUREG-0800和相关文件中引用的aNs,asmE,aWs和NFpa标准的比较
机译:团体标准电子电压标准
机译:带设备的剧院剧院,标准演出,目标和团体游览以及预设的目标和团体游览
机译:KC证书世界标准综合管理信息认证系统,可以共享用户和组织团体可以信任的基金会
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