日本江户时代知识人对朱子《家礼》的继受

摘要

江户时代知识人对于“家”的礼法认知,建基于朱子《家礼》.学者们依托“名分”“伦常”与“时中”三个关键词,对日本的“家”在天理层面加以改造——“礼”是作为“性之本体”在家庭之中的先验表达,这种日用伦常的哲学不可变更.江户时代的幕藩制,以德川家为中心的武士集团组建“家职国家”,借助“家格阶层制”这一主从有序的家内礼法,使得“孝”的规范更具备“忠”的强大政治功能.作为礼制在私域中的重要表达,江户时代的《家礼》呈现出“他者/自我”“继受/批判”的研究特征:一方面把“家”视为拟制的血缘集团,另一方面又把它扩大为继承社会机能的经营集团,以此形成忠孝一体的“家族国家观”.