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'理'实体的消解与'理'秩序的重建——对戴震理欲观的再评析

     

摘要

针对宋明理学将理和欲对立起来并以前者压抑后者的成见及其后果,戴震重新思考了道德原则的产生基础、价值内涵等问题.他取消理的外在性和实体性,确立了欲对理的本原地位,以实现、完善欲来重新规定理.这突出了个体感性存在的价值,同时又展现出一种能使这一价值得到普遍实现的理想道德秩序.

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