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宋双双;
青岛科技大学传媒学院;
媒介融合; 地方电视新闻节目; 创新;
机译:健康是科学,生物是人工产物:以巴西国家电视新闻节目Jornal Nacional为例
机译:千方百计:推出期刊透视栏目
机译:伸展构造环境下地热储层的结构控制:以莱茵河上格拉本为例
机译:大坝高度存储曲线在虚拟地理环境下地貌特征分析中的应用-以洪石茂流域为例
机译:危机条件下地方政府提供服务的前提:以泰国孔敬府为例
机译:腕骨穿茎突围周围骨折脱位两例回顾
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:商业产品中卤代二苯并对二恶英和二苯并呋喃的测定指南(pB88-101050的重新公告 - 见说明栏目的解释)
机译:欧米茄形式的增强剂实施例的简要说明和欧米茄形式的增强剂实施例的简要说明
机译:附图说明用于保护所述应用,计算机程序产品和相关处理设备的安全的应用实施例的环境的动态范围图
机译:包括实施例的环境和具有覆盖物的隔室的计算设备被重定向到实施例的环境和外部设备之间的所述查询隔室,以及包括这种计算设备的数据处理系统
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