退出
我的积分:
中文文献批量获取
外文文献批量获取
廖小敏;
江西新余市暨阳学校;
数学课程标准; “解决问题”; “问题解决”; 应用; 实践; 教育理念; 问题意识; 科学规律;
机译:关于错误信念的思考:这不仅是儿童在说什么,而且还要花多长时间才能说出来
机译:使用储备网格的研究高级监督过程的对准模型-在建筑环境研究中的实践应用的思考。
机译:找到话说出来,共创美好未来
机译:好悲伤,我可以说出来!音频餐厅的初步实验评论
机译:“而且我通过说出来使之成为现实”:现代英国小说中的受虐狂。
机译:医疗保健中的计算机应用。护理中的计算机。护理实践应用:护理:实践应用
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:把“伊斯兰教”从“伊斯兰原教旨主义”中解放出来 - 对高级领导人的一些思考
机译:在Jitsugantaira 3-50974的实用新型注册申请中,当插入JIS的交流电源插头和插座中时,插头的刀片伸出金属刀片,以详细说明与接收插头的刀片根部的区别围绕叶片的接收以及附接插头的Tsute断开握持手的接收,电线接触部分主体是带有绝缘子的Kutsugaetsu,通过提供比插头接收和附接插头的接触面面积更大的孔来实现为了遮盖生坯产品主体的插入尖端的一部分,在插入过程中,可以防止插入后的漏电和电击,据称该孔用于掩埋,使刀片金属从该孔中突出出来。 Tsute插入和拔出把手在附件插头的手中,在Kutsugaetsu中绝对绿色的产品是代码接触部分本体本身很大,当金属刀片不
机译:借助铑,铱或钌的配位络合物对不对称催化加氢的简要说明及由此获得的新产物
机译:通过在盆式水疗的小厚度的边缘中的水的溢出来冲洗的溜槽外围设备的实施例的简要说明,由此产生了恒定液位的水箱,并且。
抱歉,该期刊暂不可订阅,敬请期待!
目前支持订阅全部北京大学中文核心(2020)期刊目录。