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王笑红;
机译:宗教信仰的审慎与缓刑论证:笛卡尔和帕斯卡关于理性和信仰
机译:贸易思想思想实践和侦探教育领域:一个新兴的概念。
机译:心理分析和侦探小说:一个关于弗洛伊德和犯罪故事的故事
机译:基于信仰职能不确定性的合理性冲突和冲突程度的比较
机译:关于希腊理性思想的不为人知的故事:佛教徒和其他印度理性主义者对苏菲派修辞学的影响。
机译:传记和一个完美的侦探故事围着燧石密歇根州背景
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:侦探故事 - 为什么静水压力容器失效/问题/
机译:下一个故事检索方法,下一个故事检索服务器和下一个故事检索程序
机译:侦探故事
机译:包括可植入以固定到一个或几个骨头或骨头的一部分上的一块的组件具有团聚,并且该块的至少一个紧固螺钉可植入到该或这些骨头上
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