纵意向性:时间、发生、历史——胡塞尔对它们之间内在关联的理解

摘要

胡塞尔的<逻辑研究>没有将"时间"与"发生"置于某种联系、哪怕是对立的联系之中.只是从个别的零散论述中可以看出胡塞尔对"时间分析"的关注和对"发生分析"的排斥.但<内时间意识现象学讲座>对"时间分析"与"发生分析"的态度则有改变.胡塞尔在这里将这两者放在一起讨论,并试图把握它们之间的内在联系.此后,他在<笛卡尔式的沉思>期间对"时间"与"发生"问题的思考,表现为一种对静态现象学(对"横意向性"的分析)与发生现象学(对"纵意向性"的分析)关系的讨论.这个思考很可能是导致胡塞尔可以在<笛卡尔式的沉思>把"时间"看作"所有本我论发生的普全形式"的原因.从这里出发.历史问题也开始.尤其是在<欧洲科学的危机与超越论的现象学>中.以一种与时间与发生内在相关的方式进入胡塞尔的视野,包括历史研究的方式与历史研究的范围、历史与"时间"、"发生"的内在关联,以及"形式的"和"内容的"历史现象学的可能联系与区别.