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胡塞尔现象学与唯识学之间的“差异性”问题——从“同构性”原则到“差异性”反思

     

摘要

客观来讲,与胡塞尔现象学相较,佛教唯识学就是“他者”,就是异质文化中的“别处”,两种思想体系存在“差异性”并不奇怪。但是,主观而言,两门学问之间又存在较多的相似性,这种相似性不仅表现在方法论上的还原态度,而且也表现在对意识结构的精细分析,因而都能划归在“意识哲学”(“心性现象学”)的区域内。如果从“求同存异”的思路着眼,研究两

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