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杨仲华;
锡山市洛社中学;
正投影法; 直线距离; 异面直线间距离; 错解; 数学竞赛; 习题解答; 三棱锥; 射影; 角的平分线; 课堂教学;
机译：数学解题应注意严密性--从一道课本例题的错解谈起
机译：分析高中数学三角函数解题常见误区及正确解题方案
机译：附：2007年大赛参赛者“解题反思”摘登——对第14题（2）的解题反思
机译：神户市永田区夏季正投影面温度分析（第1部分）：整个永田区
机译：从武力到政治权力：弗朗茨·法农（Frantz Fanon），甘地（M. K. Gandhi）和汉娜·阿伦特（Hannah Arendt）谈暴力，政治行为和道德。
机译：患病率与科索沃人口中的第三磨牙相关的病理学：正投影法研究
机译：在教育领域不同传统之间的冲突，也没有客观的和永恒的合理性，一切的独立标准（时间，地点，社会团体，习俗），也就是说，没有说明合理性。麦金太尔认为，今天正确philosophing，它需要精确恢复的内容剥夺了说明：“理性研究的一个概念是合并到一个传统，一个概念，根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制，并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“（24 1994）合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究，然后，由一传统构成，在构成它3（1994：26）。在另一方面，在道德领域，他说Macntyre好（目的，职责，义务，模式等）的报告和隐含的角色，每个人都必须发展从社会，时间等继承在该人出生4.环境（家庭，社会等）是第一个道德的人，出发点，即不选择（对现代性的东西）（1987：271）的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说，“就没有因为搜索的通用性好。因此，即使在道德上（和道德哲学），个人是从过去分不开的，传统的，一个事实，他想逃避现代（1987：273）：它的“道德不是一个道德从一个特定的社会，是不查找任何部分“（1987：325），虽然向往更多的5（1987：328）。 （：193 1971）“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远，甚至在一定程度上，无可挽回的地方，由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”（麦金太尔，1994：342）。因此，在当代争论不断的分歧是，在某种程度上，在辩论中，他们讨论了不同的传统，用自己的理由和行动准则，与他们的文本和机关等对我来说
机译：立方晶体中的位错势垒相互作用。第一卷。各向异性面心立方晶体中位错的相互作用。 （断裂现象理论研究）
机译：逆行错进防止装置，逆行错进防止系统及道路逆行错进防止方法
机译：选择性正催化还原法从一氧化氮中清除烟道气的方法和装置
机译：用于治疗或舒适使用的细长楔形元件，例如受伤的人，其绳索沿信封延伸，用于调整信封的纵向引导通道的两个开口端之间的直线距离
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