从“以德帅智”到“以智帅德”——墨学道德教育思想对先秦儒家的超越

摘要

“德”“智”辩证统一关系可追溯至中国古代“道德”概念的形成.然而是“以德帅智”还是“以智帅德”？先秦儒墨两家的不同原理和方法,是德、智不同关系与何主何从的理论根源.墨学创设了“义者,智也”命题并形成了道德智慧论,提升了“智”的伦理位价,肯定了人的智慧的客观性和前提性,是对传统儒家“崇德辨惑”和“德目主义”教育观的历史超越.不同于孟子的性善论,墨学“智”乃人之“善端”的存在论,确立了道德智慧的核心价值,可与古希腊苏格拉底“德行基于对善的认识”相媲美.建立在科学认识论基础上,因而道德是可教的,道德教育是有效的.