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“言知行合一,则天下始有实学”--陈确《瞽言》“素位之学”疏解

【摘要】 陈确治学,尊崇素位实功。他将质疑儒圣先贤的言论辑集裒纂为《瞽言》,开显其“素位之学”的三重逻辑结构:天道之性本善,但由人道“扩充尽才”以见“性之大全”,素位之中有性命,明性即是素位之功;人性本善,且情、才、气为善,人伦日用常行之间,已然葆合性善之天命,即此用素位工夫,即是本体流行时;素位之学是君子“戒慎恐惧”实功实行的工夫路向,当寡欲见理、切实为己、改过迁善。学者但肯切实体验日用事功,重素位而轻谈性命,自可素行诚身、居易正己。

【期刊名称】 现代哲学

【作者】 张瑞涛;

【作者单位】 青岛266580 中国石油大学(华东)马克思主义学院暨琅琊文化研究中心;

【收录信息】北京大学中文核心期刊目录(北大核心);中国人文社会科学引文数据库(CHSSCD);南京大学中文社会科学引文索引(CSSCI);

【年(卷),期】2016(000),004

【年度】2016

【页码】109-115

【总页数】7

【原文格式】PDF

【正文语种】chi

【中图分类】B248.99;

【关键词】素位之学;性善;知行合一;实学;

【原文服务方】国家工程技术数字图书馆

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