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海德格尔的 Ereignis:人之“无”

【摘要】 海德格尔用 Ereignis 取代“存在”,意在摆脱存在的“有化”,使存在归其本源并与价值的虚无剥离开来。Er-eignis 的本质不是存在的虚无,而是“无”之“在”即“无化”。“人”作为“有死者”对 Ereignis 的领会,本质上是对界限及有限性的领会,“无”乃是“剩余”,Ereignis 也见证了人之“无”。透过“话语”(Sprache)而通向“语言”(Sage)即真理,必诉诸于“最后之神”,但“最后之神”到底反映了西方话语的有限性。

【期刊名称】 现代哲学

【作者】 邹诗鹏;

【作者单位】 复旦大学哲学学院;

【收录信息】北京大学中文核心期刊目录(北大核心);中国人文社会科学引文数据库(CHSSCD);南京大学中文社会科学引文索引(CSSCI);

【年(卷),期】2016(000),001

【年度】2016

【页码】1-6

【总页数】6

【原文格式】PDF

【正文语种】chi

【中图分类】B516.54;

【关键词】Ereignis;无化;语言;形而上学;

【原文服务方】国家工程技术数字图书馆

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