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王晓辉;
《市场观察:广告主》编辑部;
品牌营销; 故事; 刘畅; 文化; 金融行业; 金融品牌; 互联网; 成本;
机译:与一个家庭享受刘思,并在一个好牛中克服了牺牲奖金的Peta庆祝活动的泥炭地
机译:从一个好母亲到一个好母亲:带有多元文化难民群体的艺术疗法
机译:什么使一个好故事?:支持来自文化和语言上不同背景的幼儿的口语叙事
机译:(698)'永远不会让事实妨碍一个好故事的方式':探索在科尔兰国家媒体的经合组织学生,电脑和学习研究的报告中探索普遍的话语
机译:讲一个好故事:在中国和非洲的博物馆中呈现非物质文化遗产。
机译:评论:永远不要让真相妨碍一个好故事的方式
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:好去:海军陆战队,战斗和沉默文化。
机译:通过“去耦”好氧糖基化细胞(癌细胞)中的氧化磷酸化(“ Krebsatmung”)来治疗恶性肿瘤的化学治疗方法
机译:用于在NAND开放块中查找最后一个好的页面的系统和方法
机译:与具有至少一个侧分支的井一起使用的完井挡板组件,在具有主勘探井和侧勘探井的井内使用的井系统以及在具有主井和侧井的井中安装完井系统的方法好
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