中的'精神'概念是基于人和社会关系的辨证运动而提出的,人的自我意识的欲望的和目的论的本质保证了'精神'是以自身为目的地发展着的,克服了谢林形式主义的外在性的'理智直观'的,完成了对谢林同一哲学的超越.'/> 从对早期谢林哲学的超越看黑格尔的'精神'概念 --基于《精神现象学》的分析-计海庆尹俊-中文期刊【掌桥科研】

从对早期谢林哲学的超越看黑格尔的'精神'概念 --基于《精神现象学》的分析

摘要

早期谢林哲学的核心概念"理智直观"在黑格尔看来只是一个形式主义的外在性的规定,它无法完成人与自然、人与他人、人与自身的真正统一.而黑格尔在<精神现象学>中的"精神"概念是基于人和社会关系的辨证运动而提出的,人的自我意识的欲望的和目的论的本质保证了"精神"是以自身为目的地发展着的,克服了谢林形式主义的外在性的"理智直观"的,完成了对谢林同一哲学的超越.

著录项

  • 来源
    《兰州学刊》|2005年第002期|35-39|共5页
  • 作者

    计海庆; 尹俊;

  • 作者单位

    复旦大学哲学系;

    上海海关高等专科学校社科部,上海,200433;

  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 chi
  • 中图分类 B5;
  • 关键词

    形式主义; 形式; 精神;

  • 入库时间 2022-08-18 05:08:07

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