循吏文化视域中的皋陶及皋陶文化——以《皋陶谟》及“明刑弼教”为中心

摘要

《皋陶谟》从“知人”“安民”出发,提出富有中国哲学意涵的民本思想与“九德”表述.民本,是汉代以后循吏施政的目的,也是循吏文化的灵魂.“九德”经过后人、尤其宋代叶适的话语构建,点破了包括“胥吏之害”在内的国家治理的难题,并提出了相应的教育、培养和选拔良能官吏的意见.《大禹谟》涉及的皋陶“明刑弼教”话语,历经传疏作者及朱熹、朱元璋等人的持续构建,到明初深度融入朱元璋的《大诰》之中,对当时的廉政实践和治吏产生了重要的影响.