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朱熹论'善'、'恶'与'禀气'

     

摘要

朱熹主张"禀气定数论",认为世界万事万物以及人类都是因为禀气不同而定的.他首先说明了"人"和"物"都禀气而成,只是禀气不同.又认为人的命运是由气禀决定的,认为人之所以有善有不善,只缘气质之禀各有清浊.他还论述了"先天禀气"是造成人的"善""恶"的品质的根据,但还没有从根本上解决人的善恶来源问题.

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