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王珂;
东南大学人文学院;
小海; 当代诗歌; 波德莱尔; 江南诗歌; 现代汉诗; 现代性建设;
机译:“跟进”与农村家庭婚姻支出的个人行为和社会氛围问题研究:基于巴克1929-1933年中国农民调查数据的分析
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机译:中国航空公司为何没有成为领先的货运航空公司的原因-分析中国大陆的航空货运网络和国际贸易驱动因素
机译:个人对组织文化的看法在预测工作单位氛围以及个人和组织绩效的看法中的作用。
机译:急性肺炎性腓肠病成为慢性病例以急性期完全没有咳嗽为特征
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:国防基础设施:国防部没有完全解决其能源管理报告中的补充报告要求
机译:估计进入发动机燃烧室的空气质量的方法包括根据多边气体压缩定律对空气质量进行建模,使其成为燃烧室中压力变化的函数。
机译:用于将通用串行总线密钥集成到壳体中的装置,具有布置在壳体主体中的腔,其中,壳体和腔形成为一体,并且将通用串行总线密钥完全插入腔中
机译:用于将柴油或汽油输送到机动车辆的内燃机中的泵,具有电动机,该电动机包括完全由热塑性材料制成的转子,从而使转子中的永磁体成为一体
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