、<后汉书>,可知'师法'、'家法'各自的含义及其同异.'家法'出于'师法',不违背'师法',但'师法'指本门诸师的经说,'家法'特指亲炙老师的经说.西汉儒者只讲'师法',东汉儒者主要讲'家法'.'师法'不排斥兼(本门)诸师说,'家法'则排斥兼(本门)诸师说.较之'师法','家法'是更为严格的'/> 汉儒之'师法'、'家法'考-蒋国保-中文期刊【掌桥科研】
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汉儒之'师法'、'家法'考

     

摘要

两汉儒家诠释儒家经典,恪守"师法"、"家法".关于两者的本义,学者的认识尚有不小的分歧.仔细梳理<汉书>、<后汉书>,可知"师法"、"家法"各自的含义及其同异."家法"出于"师法",不违背"师法",但"师法"指本门诸师的经说,"家法"特指亲炙老师的经说.西汉儒者只讲"师法",东汉儒者主要讲"家法"."师法"不排斥兼(本门)诸师说,"家法"则排斥兼(本门)诸师说.较之"师法","家法"是更为严格的身份认同,目的就是杜绝不具备这一身份的人担任某名分下的博士官,将担任某名分下博士官的权利只给予某博士亲授的弟子.

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