退出
我的积分：
中文文献批量获取
外文文献批量获取
郭洪纪;
青海师范大学,学报编辑部,青海,西宁,810008;
市民道德; 新教伦理; 心理能量; 文化制度;
机译：技术祛魅与道德祛魅——现代生命技术道德合理性限度反思
机译：道德祛魅、理性附魅到正义返魅——国家治理现代化的政治哲学解读
机译：建设性道德：现代建设性的理性与历史
机译：日本城市更新的基础研究3：岛原市现代购物街和联排别墅的过渡：孕育春天的商业和住宅空间
机译：世俗化和宗教现代性：对世俗化社会学的贡献
机译：赋予跨性别者以个人伴侣配偶和父母身份自我实现的生物技术正在定义孕育孩子的新方法：心理考虑和道德问题
机译：在教育领域不同传统之间的冲突，也没有客观的和永恒的合理性，一切的独立标准（时间，地点，社会团体，习俗），也就是说，没有说明合理性。麦金太尔认为，今天正确philosophing，它需要精确恢复的内容剥夺了说明：“理性研究的一个概念是合并到一个传统，一个概念，根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制，并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“（24 1994）合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究，然后，由一传统构成，在构成它3（1994：26）。在另一方面，在道德领域，他说Macntyre好（目的，职责，义务，模式等）的报告和隐含的角色，每个人都必须发展从社会，时间等继承在该人出生4.环境（家庭，社会等）是第一个道德的人，出发点，即不选择（对现代性的东西）（1987：271）的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说，“就没有因为搜索的通用性好。因此，即使在道德上（和道德哲学），个人是从过去分不开的，传统的，一个事实，他想逃避现代（1987：273）：它的“道德不是一个道德从一个特定的社会，是不查找任何部分“（1987：325），虽然向往更多的5（1987：328）。 （：193 1971）“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远，甚至在一定程度上，无可挽回的地方，由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”（麦金太尔，1994：342）。因此，在当代争论不断的分歧是，在某种程度上，在辩论中，他们讨论了不同的传统，用自己的理由和行动准则，与他们的文本和机关等对我来说
机译：质量挑战：成为政府资源的道德管家，并被视为理性。
机译：铸铁的孕育用硅铁系孕育剂，获得该孕育剂的方法，孕育铸铁浴方法，以及孕育有这种孕育剂的灰铸铁
机译：孕育剂组合物，该孕育剂的用途，用该孕育剂处理过的种子或植物的一部分
机译：用于处理铸铁的抗微减压孕育剂，该孕育剂是由孕育剂合金或含铝，镧和钙的硅铁混合物制成的
抱歉，该期刊暂不可订阅，敬请期待！
目前支持订阅全部北京大学中文核心（2020）期刊目录。
