以理想人格为视角看先秦儒道生死超越之路径

摘要

先秦儒道两家对理想人格的内涵要求和实现路径不尽相同,先秦儒家以“圣人”为理想人格,追求“内圣外王”,以“学‘仁’”为途径;先秦道家以“至人”为理想人格,强调返本复始,以“体‘道’”为途径.但是两家在借助于理想人格实现对生死的超越方面却是一致的,先秦儒家借助“圣人”,在践履“仁”的过程中,获得道德上的生命永恒;先秦道家则是通过“至人”,在体“道”的过程中,获得精神生命的绝对自由和永恒.先秦儒家之理想人格,从群体、社会的视域来观照个体生命,追求责任和义务;先秦道家之理想人格,从自然、宇宙的层面来观照个体生命,强调个性和自由.二者互为补充,形成了极具特色、影响至深的死亡伦理思想.