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元作为治统的本原与方法——董仲舒'元'论新解

     

摘要

董仲舒之政治思想以人为本,以教为治人、成就人的根本之道.董仲舒推阴阳以立制度,以天统人,而寓教于其中.从形式上看,董仲舒思想体系的最高范畴是天,如若问天之所欲为何?其答案是元.元是一切追问的最终答案,因而是最原初的出发点.天地有天地之元,人有人之元,万物亦有其元,元是一切存在的本质,亦即是一切存在的出发点与归宿所在.落实到人世,即是要成就人之生、人之性.正是一切礼制与治统有共通的目的 ,所以董仲舒的《春秋》学能够从容不迫地论述经与权、常与变,所以其所论治统有不易者、有再而复者、有三而复者、有四而复者、有五而复者、有九而复者,不一而足.董仲舒对治统之目的 与手段的明确区分对于当代贯通治统、重建政教具有重要的启示作用.

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