莱布尼茨技术存在论视域下作为美学纲领的新技术美学——对技术美学研究对象过度泛化之批判的反批判

摘要

“技术美学是什么”是技术美学研究的核心问题;然而,国内对技术美学近四十年的研究,多是从符合论真理观的角度出发,将“技术美学”解读为一个亟待解答的包含着一个或诸多确定性答案的命题集合,这是一种将人文学科自然科学化的倾向。事实上,当我们在追问“技术是什么”的时候也在使用技术,显示出技术与人的不可分离性。始于亚里士多德并在莱布尼茨那里得到继承和发扬的技术存在论,将人视为技术的生成物,将技术视为人区别于动物的标志,将人视为技术存在者。在这一视角下,回答“技术是什么”“技术美学是什么”是不可能的,我们需要提倡一种作为美学纲领的新技术美学。