荀子'义利两有'政治哲学辨正

摘要

生活中有幸福,但也不缺乏苦难.面对这样的一个世界,政治要处理欲望、财产、权力等问题.欲望、财产与权力等,假若不是卑下的,那也绝不是高尚的,它涉及俗人俗务.人的这种存在论所与(the given,gegeben),构成了政治哲学的基础性事件(Ereignis).在先秦儒家中,荀子一方面高度重视和突出了这一存在论所与,将其设定为自己叙说的逻辑起点,一方面又反复推究如何从此基础性事件中"自然生长"(epigenesis)出公道正义的问题,证明超凡入圣的可能性,从而最终建立了一种"义利两有"政治哲学.