立法目的修改问题,基于这样的思考,可将<环境保护法>立法目的条款(第一条)修改'/>
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方印;
贵州大学,法学院,贵州,贵阳,550025;
环境保护法; 环境保护; 生态安全; 可持续发展;
机译:试析如何完善我国环境资源保护法
机译:Delfin LNG已完成其Port Delfin项目的环境影响声明(DEIS)草案-位于墨西哥湾,位于路易斯安那州卡梅隆教区,水深72英尺的浮动式液化和出口设施
机译:陕西秦岭生态环境保护法规的立法特点及实施建议
机译:水电项目的环境影响评估“Santuario 20”位于萨满河流域
机译:《考古资源保护法》,其他联邦立法以及美国的文化资源保护。
机译:评估位于奥地利辅助生活房屋中的银灰模件的模块化可扩展系统-ModuLAAr环境辅助生活项目的研究方案
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:国家历史保护法及相关立法。环境指导计划参考书。
机译:用于机动车驾驶员的目的地标记方法,涉及确定目的地相对于车辆的位置,并将虚拟对象嵌入在平视显示器上对车辆乘员可见的真实车辆环境中。
机译:用于车辆的环境记录装置,包括:摄像头,其布置在用于记录车辆侧面环境的车辆上;以及照明单元,其部分地照明位于车辆环境内部的照明区域。
机译:制备可用于释放被吸附到环境中或所需位置的活性成分的吸收性产品的方法用于该吸附剂的目的和用于将活性成分施加到环境或所需位置的装置
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