作为写作事件的后理论——论从德里达到后理论的学理进路

摘要

德里达针对形而上学借助声音中项变可重复者为可经验者、营造在场幻觉而提出的解构理论,按理应拒斥学派化以防重蹈中心化与总体化的覆辙,却被解构学派重复操演为理论运动的典型,并悖论性地逐渐产生出令理论衰落的相反效果:事件被削弱了。这决非德里达的本意。德里达通过对述行理论的反思,用基于他者性的引用破除惯例的总体性力量,倡导“重复形式的差异类型学”事件:认可理论的事件化实质,又确保事件不因理论的阐释而流失独特性。理论的这一事件化实质在写作中得到了保证。写作事件由此合乎学理逻辑地凸显出理论自身的写作问题,构成了后理论的发展前景,也引发了为德里达所向慕的汉语文化的可能反应。