时遇与利益:儒学发展的制约因素——观《原始儒家孝、忠、礼、德观念的变异》一书有感

摘要

观陈鹏先生所著《原始儒家孝、忠、礼、德观念的变异》一书,尝试对儒学发展的制约因素展开分析:在时遇方面,关于儒学与政治的相互纠缠,儒家作为备选方案只是因为统治者认识到法家思想的施行需要有儒家道德的温情作幕遮,儒士进入政治领域以及儒家道德影响国家政治运行的意识形态,确实出于儒家道德气质能够满足政权维护的实际需要。在利益方面,儒学建制化,历朝历代有能力与权力做到影响或决定儒家思想究竟以何面貌外显于世的,显然是设计与推行政治制度的统治阶层。统治者为巩固既得利益而强行给被统治者灌输"官方道德",一方面统治者利用赏罚手段强迫执行;另一方面,被统治者迫于政治淫威,又难挡名利诱惑。于是,儒家真君子难作,真道德不彰。