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陈奎孚; 罗致诚; 高小榕;
中国协和医科大学基础医学院;
北京,100005;
清华大学电机系;
北京,100084;
信号处理; 频谱分析; 参数估计; 通用准则;
机译:红外吸收峰的位置波动:单个谱带的频移还是重叠谱带的相对强度变化?
机译:一个针对人血清的MALDI MS谱峰的特征明确的峰鉴定列表。
机译:自动化NMR峰列表编辑的通用方法:应用于降维三次共振谱
机译:视觉位置单元格和网格单元格的多峰集成,用于真实机器人的导航任务
机译:两篇文章:实施灵活性的变化以及法定会计准则在财务报表中的位置以及过渡调整的财务报表位置对投资者是否有影响?
机译:婴儿对两个共振峰和五个共振峰的浊音辅音的区别在于发音的位置
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:EsCaDT:用于计算X射线光电子谱峰位置和面积的FORTRaN代码
机译:离子迁移谱法的方法涉及确定和归一化峰和参数,这些峰和参数用于表征和描绘参考测量系列的每个离子迁移谱-参考谱中其位置的峰
机译:更换,真实性判定装置,使用设备的更换许可,真实性判定程序,更换使用授权程序
机译:非晶态合金构件,真实性判定装置,真实性判定方法以及非晶态合金构件的制造方法
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