先秦时期“天人合一”的两条基本线索——兼评余英时的两重“天人合一”观

摘要

先秦时期天人关系究竟是以何种方式存在和发展着的？用“以人合天”和“以天合人”两种类型加以总结最为合理恰当.“以人合天”是广义的“天人合一”;“以天合人”是狭义的“天人合一”.先秦时期天人关系的主流是“以人合天”,以阴阳家、黄老道家为代表,法家也尊重这条路线.余英时把中国轴心时代理解为“旧天人合一”向“新天人合一”的转变,这就把本来复杂多元的先秦天人关系单线化、狭隘化了,余英时的材料选取乃至结论导出显然有刻意配合“轴心时代”学说的嫌疑,论证过程有牵强附会的痕迹.