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分析哲学与欧陆哲学关系的康德式溯源和沟通——以康德“遗世手稿”的场域思想为反思向度

     

摘要

莱特等呼吁分析哲学与欧陆哲学的冲突和融合问题是全球化视域下当今西方哲学讨论的首要问题。一些学者认为两种哲学的分野只是"分析(或逻辑)和综合(或非逻辑)的区分",此种论断是一种遗忘学术史的表征区分。从早期分析哲学和大陆哲学的生成来看,分析哲学推进康德与马堡学派对精密科学的先验分析方法,发展出具有客观性的逻辑系统。大陆哲学推进了康德理性的调节功能,以及西南学派的有效性维度,转向非数学的"意向结构"与实践生存论。因此,二者哲学的分歧集中在逻辑与有效性的关系问题上。当代新康德主义科学哲学的重要学者弗里德曼提出三层结构的理性动力学力图整合二者关系,但堕入外在论、松散论和空洞论。"回到康德"是更为本源性的进路,作为康德思想"最后综合"的《遗著》提出"自我设定""以太运动力"为核心的场域思想,给出整合两种哲学的一元论的解题思路,此种进路并非斯宾诺莎主义的翻版,且避免了内在论和外在论的偏执。

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