'误认':对黑格尔哲学之'悖论性特征'的新读解

摘要

借由引入"误认"概念来重新分析祁克果对黑格尔哲学之"循环论证"特征所作的批判,则关于黑格尔哲学的悖论性特征的理解将借此被更新.同时,这一概念的引入亦将带来"将黑格尔式的'悖论性结构'之有效使用范围限定于理解和认识领域"的理论限制作用."误认"作为一个否定性的环节是完成认识和理解之形成所必须的积极性的中介,而具体的认识或理解过程正需要通过此种悖论性的结构才能得以最终有效."误认"不同于通常所说的循环论证,其所具备的是一个"辩证的"结构,它具有时间性并外在化于具体的理解和认识过程中.祁克果做出批评的原因在于将黑格尔的"误认式的理解发生形式"看作普通的循环论证,这错失了发现黑格尔哲学相对于近代因果观念式思维的一处隐秘突破,即其哲学标志性的"悖论性上升的机制",实际上通过对"无法与人之存在相割断的理解的发生和完成之过程中所必须具备的悖论性本质"进行肯定,间接凸显了人之存在的价值.