“行道之儒”的登场与清代儒学的制度化——以范仲淹从祀孔庙为中心

摘要

孔庙从祀制度秉承“崇德报功”的原则,意在表彰孔门弟子及后世儒家接续儒学“道统”者。清代以前,从祀孔庙者多为“传道”“明道”之儒,以其道德文章名世。宋儒范仲淹是清代新增从祀孔庙之第一人,也是以事功著称的“行道之儒”从祀孔庙的先行者。范仲淹的从祀一开此后“行道之儒”从祀之风,但就过程而言并不顺利,一而再再而三及至第五次终于成功。这既与明末清初复杂的政局时势密切相关,也是历史合力作用的结果。