“命定”与“变命”:明代士人命运观

摘要

“命定论”和“变命论”是明代士人持有的两种命运观：“命定论”强调安于现状、否定人可以通过自身的能动改变命运，这一命运观的产生与士子求仕不得、明代商品经济发展下的优胜劣汰等在积极进取后无所得的现实无奈际遇有关；“变命论”强调人可以通过自身行为来改变命运，行善则善报、行恶则恶报，这一命运观的产生与佛教的“因果报应”、道教的个人修炼和阳明心学的追求“本心”等思想的流行有关。而“命定论”和“变命论”正是明代君主专制中央集权日渐加强和商品经济快速发展两相矛盾及自相矛盾的思想外化表现。