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杨非非; 王端藓;
西安理工大学马克思主义学院 陕西西安710048;
西安理工大学土木建筑工程学院 陕西西安710048;
思想政治教育; 高校; 培根; "四重假象说";
机译：通过二维图进行蛋白质组分析中的假象和假象
机译：螺旋颈CT术中具有金属牙科填充物的患者的金属假象减少：自适应迭代剂量减少3D（AIDR 3D），基于单模型金属假象减少的正投影基于模型的迭代重建解决方案（FIRST）和AIDR 3D的比较（ SEMAR）
机译：关节置换术的成像：迭代金属假象减少技术（一种新的CT金属假象减少技术）提高了图像质量和病变检测
机译：利用卷积神经网络对超声彩色流成像中的假象进行分割
机译：使用金属假象减少（MAR）算法和双能计算机断层扫描（CT）方法进行金属假象减少的剂量学评估。
机译：视角倾斜和切片编码的金属假象矫正以减少MRI中的假象：骨科肿瘤内支架的实验序列优化及其临床应用
机译：在教育领域不同传统之间的冲突，也没有客观的和永恒的合理性，一切的独立标准（时间，地点，社会团体，习俗），也就是说，没有说明合理性。麦金太尔认为，今天正确philosophing，它需要精确恢复的内容剥夺了说明：“理性研究的一个概念是合并到一个传统，一个概念，根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制，并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“（24 1994）合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究，然后，由一传统构成，在构成它3（1994：26）。在另一方面，在道德领域，他说Macntyre好（目的，职责，义务，模式等）的报告和隐含的角色，每个人都必须发展从社会，时间等继承在该人出生4.环境（家庭，社会等）是第一个道德的人，出发点，即不选择（对现代性的东西）（1987：271）的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说，“就没有因为搜索的通用性好。因此，即使在道德上（和道德哲学），个人是从过去分不开的，传统的，一个事实，他想逃避现代（1987：273）：它的“道德不是一个道德从一个特定的社会，是不查找任何部分“（1987：325），虽然向往更多的5（1987：328）。 （：193 1971）“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远，甚至在一定程度上，无可挽回的地方，由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”（麦金太尔，1994：342）。因此，在当代争论不断的分歧是，在某种程度上，在辩论中，他们讨论了不同的传统，用自己的理由和行动准则，与他们的文本和机关等对我来说
机译：上肢极端假象研究人体跟踪感应电机控制
机译：在筒形编织物的假象中形成峰的过程，以及由此产生的假象
机译：纺织品假象的制造方法及由此获得的假象
机译：纤维水泥中产生假象的方法和设备以及如此获得的假象
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