后经学时代刘师培文学雅言观的审美考察

摘要

中国传统经学对文学领域的深远影响,在“后经学时代”的文论转型期逐渐削弱,但在近代学者刘师培的文学观念中,经学思想的印迹依然产生着内在的理论反映,尤其体现在他对文学语言的雅驯要求方面,这其中既蕴含着对传统经学资源的把握,更彰显出对文学本体的审美考察.刘师培文学雅言观的核心要义在于,遣词造句必须立足于系统坚实的语言学基础,既要通过雅驯之词使文章洁净整齐、典雅得体,又要避免繁杂浮夸的过分修饰和虚无缥缈的无意义辞藻堆砌.刘师培延展“文本于经”的思维模式,合理继承传统经学的学术资源和治学方法,加以近代语言学理论的拓展研究,使老生常谈的文学雅言观体现出文学本体论的审美意义,并在客观上促进了近代纯文学观念的生成.