尊道与教化：《管子》“养性理论”分析

摘要

《管子》关注国民精神状态，把礼义廉耻视为国家霸业的基石，尊道与教化是《管子》培养理想人格的两大手段。《管子》“静因之道”遵循了唯物主义认识论，在此基础上构建的“循名责实”理论代表着当时认识论与逻辑学的历史高度。《管子》“因时”理论实现了从关注四时变化到关注世道演进的逻辑跨越，也是管仲改革观的哲学根基。《管子》尚贤理论冲击了落后的宗法制度，开启贤人政治的历史先河，是管仲通过改革实现社会制度更新的重大举措。《管子》注重法治的教化意义，主张先礼后法，与后世“燔诗书而明法度”法家有极大不同。